作者 | 高飛

編輯 | 周雅

來源 | 賽博故事（cybergushi）

一個明星和他的粉絲，在過去的一周，掀動了整個互聯(lián)網(wǎng)輿論場。

這把火，從國內(nèi)燒到國外，再從國外燒到國內(nèi)，起因是一篇小說——明星肖戰(zhàn)的某粉絲在AO3網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)了一篇以“肖戰(zhàn)”和“王一博（另一位明星）”名字為原型的一篇同人小說。

或許很多人不認(rèn)識肖戰(zhàn)，也有很多人不知道何為AO3。

介紹肖戰(zhàn)比較簡單，他是一名1991年出生的男藝人，選秀節(jié)目出道，以《哦！我的皇帝陛下》等作品成名。

解釋AO3要麻煩一點。AO3是目前最大的同人小說數(shù)據(jù)庫之一，創(chuàng)作者來自世界各國，說著不同的語言，寫著千姿百態(tài)的故事。網(wǎng)站的創(chuàng)建者、作家娜奧米·諾維克給了這個網(wǎng)站以姓名：“Archive of Our Own”，即“我們自己的檔案”。而「同人小說」是一種借用其他作品（小說、電影等）的角色姓名，或者真實世界的名人姓名，有時候還會借用此角色或此人的基本信息，進(jìn)行二次架空創(chuàng)作的文學(xué)形式。一句話，就是名字相同，故事不同。

舉幾個例子吧，周星馳主演的《大話西游》，就可以看作是吳承恩《西游記》的同人作品，里邊都有孫悟空，但是完全不是一種猴子。《三國演義》，可以看作《三國志》的同人作品，里邊都有曹操，但不是一類君主。高鶚的后40回《紅樓夢》，是曹雪芹前80回《紅樓夢》的同人作品，里邊都有賈寶玉，但這個屬于高仿同人，恐怕還是同一塊靈石。

說回到AO3，用網(wǎng)站自己的說法，這是一個非商業(yè)、 非營利的同人作品托管網(wǎng)站，收藏的作品包括：同人小說、同人畫作、同人視頻和有聲小說。網(wǎng)站目標(biāo)除了托管同人作品，還包括幫助社會了解同人衍生作品的價值與意義，同時也為同人創(chuàng)作提供法律支持。

為什么要強調(diào)法律支持呢。這是因為，同人作品是借用其他作品的角色名字，或者真人的名字創(chuàng)作，所以經(jīng)常涉及到版權(quán)爭議。AO3強調(diào)非商業(yè)、非盈利，也正是這個目的，能夠一定程度幫作者避開法律糾紛。

一直以來，作為一個相對小眾的文化圈，AO3就這么在一般大眾所不知的情況下運行著。

但這份平靜，隨著這篇肖戰(zhàn)同人小說的問世被打破了。

肖戰(zhàn)同人小說，在AO3上很受歡迎，訪問量很快就達(dá)到70多萬。作品自然就進(jìn)入了肖戰(zhàn)某核心粉絲的視野中，結(jié)果快速燃起戰(zhàn)火。因為肖戰(zhàn)的核心粉絲認(rèn)為，這篇小說有黑肖戰(zhàn)的嫌疑，因為作品把肖戰(zhàn)這個年輕帥小伙，寫成了從事特殊職業(yè)的女性。

其實如果只是簡單網(wǎng)絡(luò)PK，甚至罵戰(zhàn)也沒啥大問題。但是粉絲們接下來的操作就比較厲害了，因為AO3是一個運行在海外服務(wù)器的網(wǎng)站。于是，肖戰(zhàn)粉絲就聯(lián)合起來，以“掃黃打非”等名義對網(wǎng)站進(jìn)行舉報。最終，粉絲的目的實現(xiàn)了，AO3以及和它相關(guān)的一系列網(wǎng)站從此「無法訪問」。

只不過肖戰(zhàn)的粉絲還來不及慶祝，就發(fā)現(xiàn)似乎已經(jīng)引火燒身，因為他/她們忘了同人創(chuàng)作雖然小眾，但總數(shù)也是一個龐大的粉絲群體。

事情的起因，畢竟只是關(guān)于肖戰(zhàn)的一篇小說，但是舉報的結(jié)果，卻是讓所有同人文學(xué)作品和相關(guān)網(wǎng)站無法訪問，顯然屬于打擊面過廣，因此同人文學(xué)粉絲，和對此同感不平的路人，開始進(jìn)行聯(lián)合反攻。

網(wǎng)站無法訪問已經(jīng)是既定事實，但總要有人為此付出代價，肖戰(zhàn)本人就代替粉絲，成了那個代價。一時間，肖戰(zhàn)代言的所有商業(yè)品牌的社交平臺，開始被巨大的流量沖擊，其牌貼吧、微博等社交平臺，充斥著抗議、拒買信息，“肖戰(zhàn)代言品牌一天，我們就罷賣這個牌子一天”。

同人粉絲和路人粉絲的總體規(guī)模太大，最后讓這些品牌扛不住品牌商譽損失的代價，紛紛撤掉肖戰(zhàn)的相關(guān)代言信息。

接下來的故事又再次峰回路轉(zhuǎn)。肖戰(zhàn)的粉絲發(fā)現(xiàn)同人作品事小，偶像的商業(yè)利益受損為大，抉擇之下，他們開始道歉，肖戰(zhàn)工作室也加入道歉的行列中來，表示自己反應(yīng)過激，損害了公眾利益。但是，這些道歉是否可以平息同人圈和路人網(wǎng)友的憤怒，還不得而知，起碼看起來難度很大。

這起事件的影響很大，于很多人看來，這是肖戰(zhàn)粉絲和同人網(wǎng)站AO3的敵我之爭。但是從另外一個視角看，這其實是一場內(nèi)戰(zhàn)，一次人民內(nèi)部矛盾。之所以這樣講，是因為

道理很簡單，大家試想，誰會寫肖戰(zhàn)的同人小說？誰會真正去看肖戰(zhàn)的同人小說？是路人嗎？顯然不是。這70多萬訪問量的熱度，并非來自他人，其實正是來自肖戰(zhàn)等明星人自己的粉絲群體。

明星粉絲本身，才會看明星同人文學(xué)。對路人來說，別說看這些作品了，恐怕連這些明星是誰，都不見得知道。

網(wǎng)絡(luò)有個段子叫做中年男人的10大困惑，內(nèi)容是：

1.肖戰(zhàn)是誰？

2.張若昀是誰？

3.朱一龍是誰？

4.王一博是誰？

5.李現(xiàn)是誰？

6.楊紫是誰？

7.鄧倫是誰？

8.羅云熙是誰？

9.許凱是誰？

10.金瀚又是誰？

對于多數(shù)路人而言，正如這10連問，是完全不明所以的，不知道他們唱過什么，也不知道他們演過什么。

所以，我們可以下結(jié)論。本次事件，完全可以看作是肖戰(zhàn)的、喜歡看同人作品的、覺得偶像也可以用另外面貌呈現(xiàn)的“極小眾粉絲”（可能還有王一博的小眾粉絲），被肖戰(zhàn)的“極大眾粉絲”群毆的故事。

這樣解讀一下，“肖戰(zhàn)粉絲強拆AO3”看似是個新鮮事，也就不是個新鮮事。類似的戲碼是經(jīng)常上演的，起碼在虛擬明星孫悟空身上，也發(fā)生過這么一段劇情。

孫悟空這個角色被無數(shù)作品搬上熒幕。有很多人喜歡《大話西游》中周星馳扮演的孫悟空，覺得他有情有義，能文能武。但也有很多人不喜歡《大話西游》中的孫悟空，因為孫悟空怎么能談戀愛呢。

在討厭《大話西游》的人中，有一位不是普通人，他就是《西游記》老版電視劇的主演六小齡童。六小齡童無數(shù)次公開呼吁，應(yīng)該對《西游記》改編作品進(jìn)行封殺，尤其是《大話西游》這樣的。

孫悟空的另外一部分粉絲，即《大話西游》的粉絲，自然很不滿意，于是送了六小齡童一個綽號，“六老師”。

六小齡童和《大話西游》的粉絲，某種程度也是內(nèi)部戰(zhàn)爭，因為他們都是孫悟空這個形象的共同愛好者，同出一宗。只不過他們熱愛的方式、路線不同，六小齡童是原教旨主義者，而《大話西游》的粉絲，是后現(xiàn)代主義者。而真正的外人，或許根本不喜歡奇幻西游，或許喜歡的是權(quán)謀三國和情夢紅樓。

六小齡童所做的，和肖戰(zhàn)的粉絲所做的沒有本質(zhì)不同，只不過六小齡童的封殺呼吁沒有激起大水花而已。

這么看，粉絲的內(nèi)部路線斗爭是不是還挺多的？

事情雖然常見，但是大家千萬不要小瞧內(nèi)部斗爭，這種同出一宗的內(nèi)部派別斗爭，真正打起來，往往比敵我雙方的外部斗爭還厲害。

藝術(shù)源于生活。在金庸小說中，就發(fā)生過這樣的故事。

金庸小說《笑傲江湖》中有一個華山派。一開始是沒有門派分別的，有一天，華山派弟子岳肅、蔡子峰拜訪南少林寺時，都偷看了一本武學(xué)名著《葵花寶典》。

偷看不要緊，麻煩之處在于岳肅和蔡子峰偷看的章節(jié)不同，學(xué)的都是其中一部分。一個學(xué)了劍法，一個學(xué)了氣功。兩人下山后，就對于“華山派以后是加強練劍法，還是注重練氣功”產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，從此華山派就此產(chǎn)生了“劍宗”與“氣宗”兩派。

這劍、氣二宗的斗爭也越來越嚴(yán)重，最后水火不容。于是“兩宗”約定，在華山玉女峰進(jìn)行一番終極PK。在故事的結(jié)尾，氣宗不太磊落，他們用了一計，把劍宗代言人風(fēng)清揚騙到外地結(jié)婚未能出席現(xiàn)場。于是，劍宗以失敗告終。不過氣宗也是慘勝，雙方頂尖高手傷亡幾十人，華山派從此也元氣大傷。

其實千百年來的宗教史也充斥了這種同宗的門派之爭，中東某地之所以戰(zhàn)爭不斷，除了其他利益，就是因為此處是三教共同的圣地，而這三教根上也是同宗的。

內(nèi)部斗爭如此殘酷，絲毫不顧熟人的情面。

我們其實可以從法學(xué)角度來理解，這個名詞就叫做——「法律解釋」，即Statutory interpretation，簡稱SI。

法律解釋，是司法機構(gòu)解讀和運用成文法律的方法。

案件判決需要法律條文。但是許多時候，條文所用字句的意義會在一定程度上過于含糊或不確定，因此就需要對法律條文進(jìn)行二次解釋，確定意義。嚴(yán)格的講，任何文本都有模糊地帶，所以如何解釋文本，重要程度甚至大過文本本身。

而同宗門派的斗爭，爭奪的就是解釋權(quán)。氣宗想要解釋權(quán)，《葵花寶典》是氣宗寶典；劍宗也想要解釋權(quán)，《葵花寶典》是劍宗寶典。

解釋權(quán)的麻煩在于，這東西有排他性。因為法律原始條文，可以有模糊性，但解釋權(quán)不可以模糊，必須明確意義。 在法律上，解釋方法有這么幾種：

• 有「文理解釋」（Literal rule），又稱“文義解釋”，是將法律文字進(jìn)行通行解釋，即使解釋起來荒謬無比。
• 還有「論理解釋」（Mischief rule），又稱“目的解釋”，是以整體法律精神為基礎(chǔ)，按照推理，闡明文字背后的真意。

在實踐中，如果文理解釋與論理解釋的結(jié)果互相抵觸，則以論理解釋結(jié)果為準(zhǔn)。

• 但除此之外，還有一種叫「權(quán)威解釋」，這種做法常見于宗教中，由教宗、教區(qū)主教、主教會議和宗教會議這些有立法權(quán)的人去解釋。簡單來說，就是大佬站出來說了算。

如果我們把孫悟空或者肖戰(zhàn)視為法律條文，作為需要解釋的對象，就可以做如下類比。

六小齡童和肖戰(zhàn)核心粉絲的做法就比較像“權(quán)威解釋”，肖戰(zhàn)應(yīng)該是什么形象，孫悟空怎么走路，核心粉絲和主演大咖要說了算。一旦他們解釋完畢，排他性建立，不能再有其他人以任何其他方法、面貌演繹偶像。

把法律和商業(yè)中的排他性權(quán)威解釋應(yīng)用于偶像重拍的做法對嗎？似乎不妥。

因為文藝創(chuàng)作，不是法律條文。法律強調(diào)的是“嚴(yán)謹(jǐn)客觀”，所以產(chǎn)生了很多法不容情的案例；文藝強調(diào)的是“自由主觀”，所以作家寫了很多法外開恩的故事。特別是，劍宗和氣宗其實再怎么打，也是內(nèi)部矛盾，如果其中一派找了其他幫手，就像肖戰(zhàn)的核心粉絲那樣的做法，就算贏了，恐怕另外一派，和其他江湖中人也不會服氣的，這種做法比氣宗用計策騙走風(fēng)清揚還不磊落。

寫到這，不由想到了一篇名為《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，其中有一句著名的十六字方針，叫“百花齊放、百家爭鳴，長期共存、互相監(jiān)督”，似乎對此事可以為鑒。

粉絲追星，并不奇怪，在全世界都是常態(tài)，但如果粉絲把偶像作為私有物品，部分核心粉絲進(jìn)行權(quán)威解釋，這就有些病態(tài)了。

這種行為，可視為經(jīng)濟(jì)學(xué)上所稱的「獨占交易」(Exclusive Dealing)。粉絲和偶像就似乎簽了一個排他性契約，這份契約不僅規(guī)定了粉絲對偶像的崇拜方法，比如不能寫有負(fù)面傾向的同人；也會嚴(yán)格規(guī)定偶像本身言行，比如不可以談戀愛，不可以和粉絲不喜歡的人談戀愛。

這恐怕也就不叫追星了，或許這可以叫以愛為名的控制和斯德哥爾摩綜合癥。

這些明星還是偶像？不，或許稱為木偶才對。